作者:佚名
播音:佚名
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《古文观止》中的历史。那么有的朋友就会问,你到底是讲文还是讲史啊?我们说文史不分家,这是肯定的,文中有史,始终有文。但是。我是历史老师,我们的侧重点是在历史。我们知道清朝有一个特别著名的文选,叫做古文观止。古文观止呢,汇集了220多篇优秀的文字。这些文字啊,不说字字珠玑,也是朗朗上口。 但是啊,往往咱们对他的阅读有一些障碍,这个障碍不在文字本身,这不是语文老师的事情,而是历史老师的事情。西方有一个非常著名的史学理论家,就是科林伍德。克林伍德的名著,历史的观念。他提出了一个著名的口号,叫一切历史都是思想史。也就是说,他认为在复杂的历史符号背后啊,有一个特别生动的、活灵活现的人类思想史轨迹。也就是说,咱们通过种种符号,包括文字的,非文字的。通过符号背后要解读出人们的思想。 同在一片蓝天之下呀,古人和今天的人总有共通之处,所以我们找到了这些共识,就能够获得一些规律性的认识。那这些规律性的认识,就是今天咱们解决问题的方向,或者说是答案。那么这样的话就回答了一个重大的问题,历史有什么用?有什么用呢?咱们老说张往之来都是明志,大家都懂得这个道理。我们讲,如果说古今之间找不着这种相同的规律,那么刚才说的张螂之来和都市明志都成为口号,称为形式主义。我们就要解决这个瓶颈,真正把它读懂……
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