文/三毛 播/佚名
梦里花落知多少。暑期相聚,今天的阳光格外的好,林兰正在床上睡得格外的欢场,左翻右跳的穷身懒腰,林兰觉得他的床那就是全世界,其实林兰的床也不是很大,林兰只有两个爱好,看电影和睡觉,所以林兰理所当然的把床弄得往死里的舒服。林兰曾经告诉他妈妈妈,那天我要是嫁人了,您看我把我这床也给背过去,您不会反对。如果有人在林兰累得要死的时候,还不要林兰睡觉,那么还不如一刀砍死他,林兰一定心存感激。如果有人在林兰睡觉,正做着美梦的时候,还打电话***扰他,那下场可就惨。喂琳琅是我是你个小祸害又阻止我挣钱。我告诉你我刚才正做梦,我就拿这个洗脸盆站在空旷的大地上接钱,天上像下雨一样哗啦啦的往下掉钱,我在下面接的是不亦乐乎,你说你这电话郁闷不郁闷,找我什么事,怎么着等着你才录了。我还以为你又在写什么东西,我的文学小青年儿,我是个写东西的文学小青年,没错。那是我运气好,歪打正着,出了那么几本书……
文/冰心、梁实秋等 播/佚名
饮一杯乡愁。冰心对于我的故乡的绿最使我倾倒,无论是竹子也好,榕树也好,其实最伟大的还是榕树,它是油绿的,在巨大的树干之外,它的繁殖一锤到地上就入土生根,走到一棵大榕树下就像进入一片凉爽的丛林,怪不得人称福州为榕城,而我的二堂姐的名字也叫做婉容。现在我要写的是天下之最的福州的健美的农妇。我在从闽江桥上坐轿子进城的途中,向外看时惊喜的发现,满街上来来往往的仅是,些健美的农妇,他们皮肤白皙乌黑的头发上插着左右三条刀刃般雪亮的银簪子,穿着青色的衣服,赤着脚,袖口和裤腿都挽了起来,肩上挑的是菜筐、水桶以及各种各色可以用肩膀挑起来的东西,健步如飞,充分挥洒出解放了的妇女的气派。这和我在山东看到的小脚女人跪在田地里做活的光景,心理上的苦乐有天壤之别,我的心底用出了一种说不出来的痛快。在以后的几十年中,我也见到了日本、美国、英国、法国和苏联的农村妇女,觉得天下没有一个国家的农村妇女能和我故乡的三条簪相比,在俊俏上,在泳镜上在打扮上都差得太远了,我也不光要谈故乡的妇女……
文/佚名 播/佚名
文学名著天天精读。我们要讲的书是偷书贼。今天作为这个专辑的第一条音频,我们除了简单的讲一下偷受罪的作者马克思苏萨克。我们还要说一下为什么选这本书作为开篇。先来说一下马克思苏萨克这位生于一九七五年的巨蟹座帅哥,是当代澳大利亚小说界获奖最多、著作最丰、读者群最广的作家。虽然出生在澳大利亚,生活在澳大利亚,父母却分别是奥地利和德国后裔。因此他小时候是听着母亲讲述自己儿时经历的纳粹德国的许多故事。长大了。对于成长中的小max,像父亲那样成为一名房屋油漆工。曾经是他想做的职业。但这种需要耐心而又缺乏想象力的有空间局限的工作,让小马克思很快就厌烦了。不过他仍然把这份儿工作给了偷书贼中的lisa的养父汉斯。后来由于马克思的脑袋里塞进了太多妈妈给他讲过的故事,以至于眼前会不自觉的就出现慕尼黑爆炸的场景,或是打屁的犹太人被压着。经过妈妈儿时居住的德国小村庄的画面。对于马克思的同龄人来说。一提到纳粹德国,大多数人脑海里浮现的可能都是长长的笔直的年轻纳粹军人的行进队伍。和那句搭配着夸张动作的希特勒万岁。简直当时是举国若狂……
文/佚名 播/佚名
中国近现代文学经典60讲。沈从文,纯粹的小说大师,写出了中国文学里最完美、最精致的篇章。诺贝尔文学奖曾经决定了要颁奖给他,因为他在那一年去世才不得不中止。?巴金,20世纪影响青年读者最多的文学家,他真诚率真,******澎湃,代表了中国文学的良心。?大剧作家曹禺,号称“中国的莎士比亚”,也是中国现代戏剧的奠基人。?萧红,这是一位水晶一样透明、有灵性的作家,她的代表作《呼兰河传》,人人都能读懂,人人都被感动,也是中国现代文学最重要的经典之一。?张爱玲,在23岁时以惊人的天才轰动文坛,几十年来,海内外的“张迷”越来越多,这是中国文学最著名的传奇现象。?汪曾祺,连接着传统和当代的作家,为中国文化寻找到了美好的日常方式,今天,可以说是“人人都爱汪曾祺”。?丰子恺,不仅是著名的画家,也是中国现代第一流的散文家,尤其是他的童真和趣味,在少年阶段读最适合不过。?把他们放在一起来读,你将看到文学世界的广阔全景。?这门课里,我为你精选了他们的50部跨越时空的经典作品。?我们一起在《边城》里感受人的至美至善;在《家·春·秋》里认识那个历史转折中风云动荡的年代;在《汪曾祺散文》里体会文字的艺术和人情真味;在曹禺的戏剧里认识近现代的中国、认识真正的自己。?第二,除了讲文学作品本身,我会给你讲这些大师的传奇故事,读懂了这些作家,你才会更懂他们的作品。?我还会在大师的人生故事中,带你发现文学大家彼此之间紧密的联系与文学传承。?第三,我会帮你同步提升阅读、写作和审美鉴赏的能力。?阅读经典是别人不能代替的,也不应该由别人代替,因为它是重要的审美活动,也是高级的精神享受。我会教你如何阅读经典作品,我们的目标是:从这门课出发,建立一种阅读的标准,学会一种阅读的方式。?我会从大师的写作手法中为你总结出中小学生能掌握的写作方法。这些大师的方法,你哪怕学会一招,也将受益无穷。
文/佚名 播/佚名
品读中小学语文名篇。书中选取的都是高中语文教材中的经典篇目,涵盖诗歌、散文等体裁。作者对这些名篇的释读,立足于教材文本的基础之上,广泛涉猎,适当拓展,既展现出教师对文本本身的感悟、理解和挖掘,也考虑了学生的认知习惯和接受习惯,在教师传授和学生接受之间架设起一座桥梁,让学生在面对文章的时候有章可循、有源可溯,从而引导学生形成丰富立体的认识。语文靠日积月累,没有捷径,这资料建议大家这样用:给小孩准备一笔记本,叫他摘录名家名篇的原文,注释、译文等要小孩在背诵后,自己在笔记本做笔记,便于孩子记忆和复习翻看。在文学教育方面,尤其值得关注的是俄罗斯。在他们的民族文化传统中,有着独特的艺术气质,一种审美的乌托邦精神,所以俄罗斯一直在中学开设文学课,系统学习文学经典和文学史,从“黄金时代”学到“白银时代”直到索尔仁尼琴。
文/鲁迅 播/佚名
领读朝花夕拾。我们要讲新的一篇叫琐记,那啥是琐记呢?不就是琐碎的记忆,或者说琐碎的记录吗?这感觉啊,是挺不重要的一篇文章的,但其实啊,大家不要被这题目啊给蒙了,这篇文章记录的呢,是鲁迅为什么要离开家乡绍兴去南京求学,最后又为什么要离开南京远赴东洋。这篇文章啊,其实涉及鲁迅人生中最重要的抉择,非常关键。 这篇文章呢,写于1926年的10月8号,在前一天啊,他写了另一篇文章,是父亲的病。可见啊,这两篇文章呢,应该是有连贯性的,想必鲁迅啊,一定是在思路上非常连贯畅快的情况下,在一气呵成的完成了这一篇。那这两篇有什么关系呢?诶,其中有一个承上启下的人物就是衍太太。父亲的病呢,以衍太太结束,而所记呢,是以衍太太开始。因此啊,要讲所记,咱们必须先讲衍太太。那衍太太的娘家呢?姓陈,1853年出生,父亲啊,是一个小地主兼小商人出身啊,不算太长。 她在娘家有一小名儿叫阿凤,但是人们啊,给她起外号叫阿凤,她17岁出嫁,丈夫呢,是鲁迅的叔祖,叫周子传,那衍太太呢,鲁迅应该教他什么呢?诶,有三种教法,第一,因为周子传啊,是家中的二子,所以啊,鲁迅可以叫他二太太。第二,周子传在周家大族中排行第25,所以鲁迅也可以叫她燕武太太。第三呢,鲁迅还可以叫她子传奶奶或者叔祖母,但鲁迅呢,什么都不叫,就叫她衍太太,为啥呢?这个故事说起来还特别狗血。周子传呀,生性瘦弱多病……
文/老舍 播/佚名
名著精讲之骆驼祥子与林家铺子。从今天起,我将带着大家一起读一读邻家铺子这部小说。在正式开始之前,我们需要先认识一下这部小说的作者,了解了它才能更好的体会这部小说的精华所在。这位作者非常有料,他可以说是笔名最多的作家之一。他的作品堪称20世纪中国社会的万花筒。说到这里,你猜到他是谁了吗?我来揭晓答案,他就是我国著名的文学家茅盾先生,笔名最多。是的,据说他将近有100个笔名。多到他自己都记不住。 有一次,茅盾先生正在看报纸,发现报纸上有篇文章,语言风格、文字内容像极了他本人。一看落款P声字母P学生的生茅盾先生非常生气,义愤填膺地对******们大嚷,这屁身兄弟,抄袭我的文章啊啊,气死我了。结果他的******偷偷告诉他,兄弟,这个屁声啊,就是你的笔名啊,这文章是你自己写的呀,呵呵,茅盾脸上大写的尴尬,我忘了,看来茅盾先生不仅笔名多,而且忘性大呀,那肯定大家都很好奇了,后来为什么茅盾这个笔名最出名呢? 或者说矛盾为什么叫矛盾呢?对呀,这个名字也太矛盾了吧,这个呀,就说来话长了。茅盾先生是中国*********最早的一批党员,结果国民党和共产党合作失败以后啊,他们竟然要迫害甚至暗杀矛盾。矛盾自然非常郁闷,每天宅在家里不敢出门,这个尴尬的境遇使他内心十分矛盾,于是他非常直截了当的在手稿上署名矛盾。也就是我们所说的自相矛盾的矛盾。诶,这跟咱茅盾先生的毛不一样啊,现在这个毛有草字头啊,这个呀,是因为稿子交到报社了……
文/鲁迅 播/佚名
名著伴读之《呐喊》。今天我们要读的这本书,是鲁迅先生的呐喊。呐喊是鲁迅全集中第一本书,它的重要性可见一斑。他收录了鲁迅先生从1918年到1922年创作的14篇短篇小说,不论是人物形象还是文学的表现手法,都别出心裁,各个不同,成为中国人民在黑暗年代的一把火炬,照亮了旧社会的黑暗和新生事物的光明,鼓励人们吐故纳新,意识到曾经的不堪,把自己从愚昧的思想中解放出来。提到呐喊。我们就一定要说到狂人日记,就让我们从狂人日记开始,走进鲁迅的小说世界。很多人提到狂人日记都会想到它是我国第一部白话短篇小说,它也是一篇独特的日记体小说,发表在1918年5月的新青年上。这篇小说的背景是辛亥革命到五四运动期间的中国社会,里面涉及到的大多数是社会底层的小人物,以小见大,展露了种种人与人之间的矛盾,理念与理念的矛盾。这篇小说对于刚开始接触鲁迅作品的同学们来说,可能啊并不是那么好读。首先呢,从题材上来说,它涉及到的是相对沉重的话题,里面揭露出来的苦难对于我们来讲有些遥远陌生。其次,从语言上来说呢,作为第一部白话小说,鲁迅先生也在探索如何写的才能让大家看明白,看通顺,所以有些表达方式和我们今天的书面语并不一致,理解起来会花一些时间,但是你一定不会后悔走进这部小说。因为他曾经启迪了很多很多人,并且仍然具有非常深厚的现实意义……
文/沈丛文 播/佚名
《边城》导读。今天翻开一本什么书呢?我们选中的是沈从文先生的编程。编程是一部中篇小说,说到他在文学史上的成就,曾经有过这样的评选评中国的近现代前100名小说。排在第一名的呢,肯定是鲁迅先生的呐喊,排在第二名的就是沈从文的编程,因为呐喊是小说合集,如果是按独立成片来说的话,那么编程就是第一名C位了。编程很复杂吗?其实编程很容易读进去,如果我想给大家快速的讲编程,可能一天就能讲完。在一个偏远的小山村,有山有水,人物也极简单。就是一个老爷爷和他一手带大的小外孙女,这个外孙女的名字叫翠翠,大家听这个名字有一些乡土气息,也带有了一些清朗清润。那翠翠长大了,爷爷为他的婚事发愁。有两个青年人,其实是哥俩,大老跟二老两兄弟同时爱上了翠翠。翠翠呢,是喜欢二老的,但是因为他的害羞,他一直没有明确的表示。在兄弟的竞争当中,大佬觉得自己争不过二老,于是就离开了,跑船去了,不幸去世。而二老觉得亏欠了哥哥,不好再留在这里了,他也离开了。翠翠的爱情以悲剧告终,爷爷很伤心,因为爷爷一心去维护他的小孙女儿,没想到反而使这个事情。向不好的方向发展了。在一个风雨交加的夜里,爷爷去世了……
文/佚名 播/佚名
《围城》伴读。这讲开始,我们进入第一模块。我们都知道美国历史不长,1783年独立建国,到现在也就是200多年,但问题是在他独立之前还有100多年作为英国殖民地的历史。这100多年你可别小看它,相当于美国历史的前传,美国很多精神底层的东西就是从那个时候来的。第一模块就把这段前传部分发掘出来,分别说一下它的三个基因。这一讲呢,就说一下他的民主政治基因。 今天我们看美国,很明确它是世界第一强国,但是从历史时段来看,美国最引人注意的地方是它的民主政治。这可不光对我们中国人,对于整个西方世界来说,美国民主政治也是一种突然的出现。这种源头,或者说国家的政治基因,可以一直追溯到北美殖民地刚刚开创的时候,它浓缩在一份文件里面,叫做五月花号公约。 这份文件重要到什么程度呢?美国历史学家干脆把它称为美国的出生证明。但你要从时间上看,美洲第一块英国殖民地弗吉尼亚可是比他早了整整13年。那为什么把这个晚了这么多年的公约叫做出生证呢?这个就得还原一下当时的情景了。英国第一块殖民地弗吉尼亚建立以后呢,不断的有船带着移民从欧洲到北美来。但是1620年11月11日到达北美的那艘五月花号非常特别。表面上看,这一艘船再普通不过了,一艘简陋的小帆船,而且我告诉你,五月花号这个名字也很普通……
文/佚名 播/佚名
名师领读鲁迅作品。今天我们要读的是短篇小说故乡,这篇小说是用第一人称我来讲述的,这个我并不是现实中的鲁迅,但是因为小说带有自传体的性质,在我身上发生的事儿都有鲁迅的影子。为了讲述方便,下面我会用鲁迅来代替第一人称我。互相这个名字你听上去可能有点陌生。但故乡的主人公闰土,你一定很熟悉。语文课本中的少年闰土这篇课文就是从故乡里截取的片段。 少年闰土讲的是鲁迅回忆中的小伙伴闰土的故事,课文的最后讲到了鲁迅和少年闰土的分别,说两个人从此没有再见面。但其实这个片段的篇幅还不到故乡全文的30%,而且成年后的鲁迅回到故乡其实是见到了闰土的,只不过那时候的闰土早已经面目全非了。今天我就来给你说一说闰土故事的完整版本。故乡的一开头讲的是成年鲁迅回到绍兴老家,要把家人都接来北平。这一回,既是返回故乡,又是要告别故乡,既有温暖的回忆,又有悲凉的心情。 鲁迅很注重环境的描写,故乡一开篇就写了深冬时节,苍皇的天色,萧索的村庄,到了家门口,他看见瓦楞上枯草的断金,当风抖着枯草代表没有希望,断经代表他已经与根截断,而颤抖呢,则代表着现在生活的漂泊。寥寥几笔就勾画出主人公悲凉的心情。为什么心情如此悲凉呢?因为家里的祖产已经卖了,他要回家接母亲和侄儿去北平住,母亲看到他的时候藏着很多凄凉的神情,因为中国人的乡土意识非常浓,祖产卖了就代表家散了……
文/钱钟书 播/佚名
伴读《围城》。大家都知道围城中最经典的京剧就是那句围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此,一目了然。书的内容与爱情,婚姻,职业,人生有直接的关联,也许你想这跟我们学生有一定的距离啊。别忽视了这句,人生的愿望大多如此,我也正说出了生命中的左右为难的纠结和矛盾了,相信这一点你也会感同身受。看读书除了了解情节,感受作者思想,鉴赏书中语句之外,别忘了也要从中找到你自己。好了,让我们一。一起翻开这本围城吧,输的开始描绘了这样一个情景,茫茫的大海上,一艘油轮正在行进,什么时间?民国26年,也就是1937年,那我们马上联系到,这正是卢沟桥事变发生的那一年,也就是我们的抗日战争正式爆发的那一年。看来这是一个历史背景,后面的故事就会在这样的背景之下展开。再说细节,说船舱里的人一身泥汗,洗了澡呢,赶到甲板上吹风,新的一天开始了吗?睡了一晚上,睡出一身汗,这应该是在剩下。接下来看地点在哪里,书里写着红海过了,这个船在印度洋面上行驶着,从这儿。看到这是一艘远洋的船,它是从法国出发的邮轮,目的地显然是中国。一般情况下,小说的开始向大幕徐徐地拉开。有了时间地点,我们开始搜寻人物……
文/佚名 播/佚名
给妈妈的诗歌。爱罗伊克里夫特特。当不光因为你的样子,还因为和你在一起时的样子,我爱你,不光因为你为我而做的事,还因为能做成的事。我爱你,因为你能唤出我最真的那部分,我爱你,因为你穿越我心灵的旷野,如同阳光穿透水晶般容易的杀气。我的弱点在你的目光里几乎不存在,而我心里最美丽的地方却被你的光芒照得通亮。别人都不曾费心走那么远,别人都觉得寻找太麻烦,所以没人发现过我的美丽,所以。
文/佚名 播/佚名
一起读《红岩》。从今天开始啊,我将带着你来读一读红颜。说起这本书呢,不知道你有没有听说过一个叫小萝卜头的人,我们把时间倒回到70年前,小萝卜头是一个活泼可爱,讨人喜欢的小男孩,可是他的整个童年,甚至整个人生,居然都是在监狱当中度过的。也许你是难以想象的,或者也从未想过,你现在所拥有的幸福生活,是战争年代无数人抛头颅洒热血,用生命换来的。我这样说啊,你可能觉得离自己太遥远了。 那么接下来我带你穿越回1949年。咱们一起去看看,去感受当时的情景。四九年的10月1日,*********主席在北京天安门城楼上向全世界宣布中华人民共和国的成立。此时的北京城是那么的欢乐祥和,就像是一个刚出生的婴儿。对这个新兴世界充满了好奇。可是,这个时候的云南、贵州、广东、广西等地区还没有解放,重庆也是其中一个。 因为受到新中国成立的鼓舞,在国民党统治下的当地百姓开始反抗,抓壮丁,拒绝上缴粮食纳税,工人们罢工,学生也罢课了。国民党政权陷入了危机,于是加紧了人民革命斗争的******。这个时期的北京城啊,和重庆形成了巨大反差。同样是在秋天前,一个是旭日东升,霞光万丈。后一个却迷雾重重,阴雾笼罩。连空气当中都弥漫着恐怖的气息。我们再把时间往前推两个月,也就是1949年的八暂这一天,一架军用飞机悄悄地降落在重庆机场,蒋介石从台湾来到了重庆……
文/佚名 播/佚名
十大“红色经典”精读。接下来我要用五级音频的时间为你分享一部在全世界都超级知名的红色景点,它就是红星照耀中国。红星照耀中国这本书的作者呢是一个美国人,他的名字叫做埃德加斯诺。一九三六年六月,斯诺以无党派记者的身份进入了当时中国*********主力部队所在的西北地区。他在这儿啊生活了四个月,是第一个采访这边红区的西方记者。 采访完之后,斯诺就把这段时间里的所见所闻都如实记录了下来,写成了一部几十万字的大书。也就是接下来我们要说的红星照耀中国,红星照耀中国这本书出版以后,轰动了整个世界。这里面啊有两个特殊的读者了,特别值得说一说一个呢就是当时任美国总统的罗斯福,他看了斯诺的书之后啊,马上就把斯诺请到白宫向他咨询中国问题。可见这本书对罗斯福的影响有多大。 还有一个特殊的读者,就是加拿大共产党员白求恩医生。白求恩读了斯诺这本书以后,对红军是充满了敬佩。很快的,他就不顾一切的来到中国,支援中国的革命事业。那么红星照耀中国这本书到底有什么样的魅力,能对罗斯福和白求恩产生这么大的影响呢?接下来啊我们就一起进入这本书吧。全书开头呢,斯诺从他怎样进入红区讲起。当时呢红色政权的首都设在一个叫保安的小县城里。斯诺从延安出发,故了个替他搬运行李的马车,夫悄悄的朝保安进发了……
文/鲁迅 播/佚名
与名师一起读鲁迅作品。今天我们要读的是短篇小说故乡,这篇小说是用第一人称我来讲述的,这个我并不是现实中的鲁迅。但是因为小说带有自传体的性质,在我身上发生的事儿都有鲁迅的影子。为了讲述方便,下面我会用鲁迅来代替第一人称。我。故乡这个名字你听上去可能有点陌生,但故乡的主人公闰土,你一定很熟悉。语文课本中的少年闰土这篇课文就是从故乡里截取的片段。 少年闰土讲的是鲁迅回忆中的小伙伴闰土的故事。课文的最后讲到了鲁迅和少年闰土的分别说两个人从此没有再见面。但其实这个片段的篇幅还不到故乡全文的百分之三十。而且成年后的闰土回到故乡,其实是见到了闰土的。只不过那时候的闰土早已经面目全非了。今天我就来给你说一说闰土故事的完整版本。故乡的一开头讲的是成年。鲁迅回到绍兴老家,要把家人都接来北平。这一回既是返回故乡,又是要告别故乡,既有温暖的回忆,又有悲凉的心情。鲁迅很注重环境的描写,故乡一开篇就写了深冬时节仓惶的天色,萧索的村庄。到了家门口,他看见瓦楞上枯草的断茎当风抖着枯草代表没有希望,断经代表它已经与根结断而颤抖呢则代表着现在生活的漂泊。寥寥几笔,就勾画出主人公悲凉的心情……
文/佚名 播/佚名
鲁迅及其作品。鲁迅是一个真正可以随便谈谈的歌,他是一个真的人。他不仅敢说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实,更从不像他人包括滚犊者隐瞒他内心的矛盾、痛苦、迷惘。他敢于面对自身的局限,更无情地解剖自己。我在80年代就开始在北大讲鲁迅,讲了将近20年,退去之后又讲了十多年的鲁迅啊,2015年搬进养老院以后也讲了子嗣,但在之后就不再讲了,就把鲁迅深埋在自己的心中了。 但是今年呢,我连续背了两本书,钱立行讲鲁迅和钱里行新编当代鲁迅读过,而且邀请我到这儿来讲鲁迅,我也欣然应允,为什么呢?这不只是因为今年是鲁迅诞生120周年,正是因为正是在去年和今年这两年里,我的内心引发了一种冲动,想和今天的新朋友,跟着年轻的一代,甚至是九零后、零零后的这一代,我们大家一起来共读鲁迅,一起借鲁迅危机,我们进行一个生命的思想的一个交流。 说为什么有这样一个冲动呢?这是出于2020年以来的庚子大狱,以及用我自己话来说,就是疫情和后期时代呢带来的心灵的冲击,内心的困惑和焦虑,首先是说不出的孤独感,不只是因为关键不里面与世隔绝,而且在我看来,这可能与世隔绝还要隔绝很久很久,更主要的是即使上网也无法交流,因为彼此哪怕是家人、同学、朋友,突然都没有了共识。这时候就渴望有一个可以让你放心的说出自己心里的话,坦诚的交流意见,自由讨论的真朋友,那么现实生活中……
文/佚名 播/佚名
本书
文/杨绛 播/佚名
《我们仨》精读。今天我们从我们仨的第一步,我们俩老了这段散文开始讲起。这段散文非常短,是这本书的第一个部分,第二个部分呢,是杨绛的一段小说,第三个部分是这本书的主体部分,回忆了他们夫妇二人在牛津的生活,以及后来有了前缘以后,他们三个人在国内共度的这几十年的光阴。我们俩老了。有一晚,我做了一个梦。我和中枢一同散步,说说笑笑,走到了不知什么地方。太阳已经下山,黄昏薄暮,苍苍茫茫中。 忽然,中枢不见了。我四顾寻找,不见他的影踪。我喊他没人应。只我一人。站在荒郊野地里。中枢。不知道哪里去了。我大声呼喊,连名带姓的喊,喊声落在旷野里,好像给吞吃了似的,没留下一点依稀仿佛的印象。彻底的寂静给沉沉夜色增添了分量,也加深了我的骨气。往前看去,是一层深似一层的昏暗。我脚下是一条沙土路,旁边有林木,有潺潺流水,看不清楚溪流有多么宽广。向后看去,好像是连片的屋宇房舍,是有人烟的去处,但不见灯火,想必相离很远了。 钟书,自顾自先回家了吗?我也得回家呀。我正待寻觅归路,忽见一个老人拉着一辆空的黄包车,忙拦住他。他倒也停了车,可我怎么也说不出要到哪里去,慌急中忽然醒了。中枢。在我旁边的床上睡得,真汗呐。哎,上来这是一整段啊啊,我们讲读呢,一般我是要一边讲一边读,一边读一边讲,但是我刚才实在不想打断自己,我想先把它念完。梁家写他做了一个梦。梦见了什么呢,梦见了在。在一个深山老林里的荒郊野地里,突然找不到钱钟书了……
文/老舍 播/佚名
《骆驼祥子》导读。从本周开始啊,我们要讲解老舍的骆驼祥子了,在正式讲解之前呢,按照惯例啊,我总要叮嘱几句的,首先啊,我要对人大附中啊,还有人分北大附中,师大中学,理工附中、翠微学校的家长和学生啊,真的说一句抱歉,最近啊,确实在忙于解读镜花缘和朝花夕拾,所以骆驼祥子的讲解呢,就一推再推。 你们在学习群里啊,已经等了很长时间了,说真的啊,特别不好意思,开始正式讲解之前呀,按照我们一般的想法,我应该说一说读书的好处,但这个实在没什么好说的,在这个时代啊,绝大多数家长都已经意识到阅读对一个孩子有多么重要了。古人所说啊,三天不读书,面目可憎啊,很有意思。那我讲点啥呢?说一说上周的一件小事吧,我非常随意的问了我两个班的学生两个问题,第一个问题非常简单,你们喜欢骆驼祥子吗?第二,你们读完骆驼祥子之后是否有共鸣,是否有心得呢?就这两个问题啊,我觉得无比重要。因为所谓读书嘛,不就是读这两样东西吗?所以学生读的怎么样,其实完全不需要考试的,你只要问这两个问题,就知道学生阅读的实际效果了。我说一下当时实际的情况,两个班喜欢骆驼祥子的,诶,真有一位同学。但是仅仅一位同学,还有两位同学说还凑合吧,剩下的同学无比坚定的说,非常不喜欢,而且很无聊啊。我想说,这就是我们名著阅读的实际困境……
文/莫言 播/佚名
莫言-蛙。尊敬的山谷艺人先生,分别近月,但与您在我的故乡朝夕相处的情景历历如在眼前。您不顾年迈体弱,跨海越国,到这落后偏远的地方来与我和我故乡的文学爱好者畅谈文学,让我们深受感动。大年初二上午,在县招待所李堂,您为我们做的题为文学与生命的长篇报告,已经根据录音整理成文字,如蒙允准,我们想在县文联的内部刊物蛙名上发表。使那天未能听您演讲的人们也能领略您的语言风采,并从中受到教义。大年初一上午,我陪同您去拜访了我的当了50多年妇科医生的姑姑。虽然因为他的语速太快和乡音浓重使您没有完全听明白他说的话,但相信他一定给您留下了深刻的印象。您在初二上午的演讲中多次以我姑姑为例来阐发您的文学观念。您说,您的脑海里已经有了一个骑着自行车在结了冰的大河上疾驰的女医生形象。一个背着药箱、撑着雨伞、挽着裤脚与成群结队的青蛙搏斗着前进的女医生的形象,一个手托婴儿、满袖血污、朗声大笑的女医生形象,一个口叼香烟、愁容满面、衣衫不整的女医生。形象。您说这些形象时而合为一体,时而又各自分开,仿佛是一个人的一组雕像。您鼓励我们现的文学爱好者们能以我姑姑为素材,写出感人的作品……
文/佚名 播/佚名
再说金庸。非常高兴也非常荣幸可以跟大家来介绍一下,在这里开始。的一档特别的节目金庸60家提到了金庸,我想每一个人脑子里面都有不同的联想,可能有人马上想到的是睡在一根绳子上的小龙女,可能有人想到的是左右互脖,自己跟自己打架的周伯通。可能有人想到的是,在那样的一个悲愤的场景里面,看他所有视之为生死相交的丐帮的兄弟,喝完酒之后,从此段义走不一样的路的乔峰。 虽然我跟大家的年龄可能有所差别,但我想在我们的少年时期一直到青年中年,应该都共享了一本对于金庸武侠小说的记忆。我们也看过各种不同版本的金庸电视电影啊,这些改编的戏剧,当然肯定是边看边吐槽,因为你对于小说有一定的认识跟了解,所以你就会看到说这里怎么可以这样子演呢?或者说这里错了,当然就是这是我绝对不能接受的,哪有可能这个角色长这个样子呢?或许也有一些时刻你曾经做过这样的测试,测一测自己或者是自己认识的这些朋友最像金庸笔下的哪一位角色。金庸是好几代人共享的一个江湖的传奇,更重要的是金庸的作品塑造了多少少年们最早的正义观。还有侠义的精神,这又是一种更为古远的中国精神的延续……
文/余光中 播/佚名
余光中散文选。余光中文学馆地处永春县桃城镇花石社区,自然生态环境优美,交通便捷。余光中文学馆总建筑面积4000平方米,借鉴永春乡村的传统建筑风格,采用白墙灰瓦的立面形式,寓意着白纸黑墨的文学气息。余光中文学馆将以展览文学作品和文学为主,兼具展览、名人馆及舞台剧场等空间功能。余光中祖籍福建永春,1928年生于南京,1948年随父母迁香港,次年赴台。他驰骋文坛已逾半个世纪,其人其诗已成为海峡情缘的文化意象,他的诗歌《乡愁》多年来在全球华人中引发强烈共鸣。文学馆展厅位于馆内最顶部,从靠近桃溪的大门进入必须爬上多级台阶,让参观者有种走上文学巅峰之路不易的体会。整个展厅分上下两层,共分《乡愁四韵》《四度空间》《龙吟四海》等三个篇章十二小节,全面展示余光中的人生经历、文学成就以及学者对余光中的研究及评价,可以说展现出的是最全面、最立体的余光中。其中,“余光中简介”和“余光中大事年表”采用中英文版,英文是由余光中的二女儿、高雄中山大学外文所教授余幼姗亲译。
文/佚名 播/佚名
20世纪百年小说看中国。《亚洲周刊》的百强小说是以评委会为作品排名的艺术价值排序,而许子东的《20世纪中国小说100讲》大致是以作品发表的时间排序。100部作品,都是20世纪中国最具代表性的经典小说,许多名字你可能都耳熟能详,比如鲁迅的《狂人日记》《阿Q正传》,沈从文的《边城》,张爱玲的《第一炉香》《倾城之恋》,莫言的《红高粱》,贾平凹的《废都》……书中涉及大量学科热点话题,但又不拘泥于理论探究,仍以作品细节、脉络为中心,读起来毫不生涩。书中很重要的一条主线就是讨论20世纪中国小说中“士、官、民”的关系书写,尤其是官员形象的历史变化。
文/老舍 播/佚名
老舍_月牙儿。今天想为大家分享的是来自老舍的一部短篇小说月牙。月牙是借一个妇女在狱中痛苦的回忆。诉说了一对无辜的善良母女,为社会所迫,沦为娼***。又以社会所不容的悲惨遭遇。小说中的母亲是经过了一次又一次的苦苦挣扎。最后,为不使自己和女儿饿死,才沦为安昌的。女儿更有意识的向命运反抗过。他为了不走这条使他憎恨的道路而离开了母亲。但是残酷的现实使他明白了。他生活着的世界是个地狱式的世界。为了不饿死,许多妇女都逃脱不了被玩弄的命运。他也终于不得不走上了他母亲所走的那条道路。他们作为旧中国备受蹂躏的妇女,典型辗转呻吟,在黑暗的一角。诅咒着地狱般的世界。作者怀着深沉的悲哀,待他们深渊诉苦。笔锋所向,直指罪恶的旧社会……
文/鲁迅 播/佚名
鲁迅作品精读,鲁迅互相在长到二十年成好汉,鲁迅已经是好汉。他也不愿意花心思想怎么长久的住在南木棺材。和光彩板儿聊聊天,和小鬼拉拉善和阎王痘痘吧之类的,他是不信鬼神,不信就用。他想到的只是写遗嘱,教那些细碎的琐事。他说,要是我曾经做过大官,那比如像*********那样。或者有个千八百万的。比如像王健林那样,中国首富,哎,估计他的儿子、女婿以及其他人一定早就逼着他写好遗嘱了。但是现在呢。谁也不提写遗嘱这事儿,这就很尴尬了,说明鲁迅确实也不算个有钱有势的人。他不放心,后人决定还是留下一张遗嘱。其中有这么几条特别有意思。一、不得因为丧事收受任何人的一文钱或者好,但老朋友的不在此类。鲁迅是真把朋友当朋友,什么叫真把他。不见外就是。我把你放在我家里头,你是我兄弟兄弟之间讲的那些看法。你去世了,你的老婆孩子我来照顾。那我去世了,我的老婆孩子,你来管管也是应该的。第二,赶紧狩猎,埋掉拉倒。注意这个语气拉倒拉倒是什么意思呀?这事儿就这么办吧,爱咋咋地,反正我是不管了。面对自己的身后是否永续,怎么随性也是没事没事。第三,损着别人的牙眼,却反对暴力,也让宽容的人万勿和他接近。而中国古人自古有言,以德报怨,鲁迅不信这个鲁迅说。在他还得病发烧的时候,曾想到欧洲人临死往往有一种仪式,就是你想要。把十字架。放在人家的脑袋之上。将死之人,请别人宽恕自己,自己,也宽恕别人。那鲁迅就说了,我的宿敌可不少海了去了……
文/张小娴 播/佚名
张小娴散文集。认识张小娴的作品,是在我听到她的散文集(永不永不说再见)的有声读物以后。张小娴是个很有才情的女人,对待感情有着很深刻的理解和体会,她的每一篇散文,都透过一个故事,反应出一种感情的态度和心境。张小娴,一个喜欢漂亮衣服、美味食物、男人诺言的女人,相信承诺,热爱一切美好的东西,享受物质,却又追求精神上的共鸣,有一双洞悉世事的慧眼,却从来未曾想过要看破红尘,因为人生中时常有令她感动的东西,所以她愿意沉溺其中,亦乐在其中。很少会专注的喜欢一个作者,喜欢张小娴,应该是被很自然的渗入。她是天蝎座作者,写的东西却很轻很淡。在我看来,她的作品里没有惊世的语句,繁缛的情节,却让人想一直看下去,轻轻松松读到地老天荒。我喜欢心静时心乱时都可以看的作品。
文/林海音 播/佚名
城南旧事、呼兰河传精读。有两本书可以听,一本是城南旧事,我会讲五节课。第二本呢是这个呼兰河传,也同样是一位女作家的作品啊,我呢也会讲五节课,所以十节课当中讲两本书。当然对大家的阅读的要求也比较高了哈。如果你这个时候还没读城南旧事啊,那那那那就该骂了,对吧?这个承担就是还是要读一读的。那呼兰河传呢,你可以下周下下周有空的时候就准备开始读了。不然咱们第六周开始上课的时候,你就会很猛啊。好,这是这个大概的介绍。然后呢,左边有两个二维码,那一个是课程群的二维码,现在还没有满一百人,还没有满一百人。所以呢。该开始扫码的赶快扫码啊,这个趁着还不满一百人的时候,扫码扫码进群啊。如果听回放课的同学发现左边这个码已经扫不进群了,请你扫扫右边这个诸葛小助手跟他说明报课情况,他会把你拉进群。ok好,下面进入正题。那今天呢我们的第一讲精读课有三个内容。首先大概介绍一下城南旧事啊,这个做一个总介绍,这是一本怎么样的书啊,什么是城南有哪些旧事?第二部分讲一下这个城南旧事的序言部分啊,这个序言大家非常熟非常熟了啊。拿到书看过书,翻过书的同学都应该知道,城南旧事的序言已经被我们收进了人教版的人教版的教材当中啊,我们新的那个部编版教材也会收纳这个城南旧事的序言叫做东阳童年和骆驼队。所以五年级的同学应该会觉得这篇课文太熟悉了。这课上学过的一个课文儿……
文/李佩甫 播/佚名
《河洛图》主要描写河洛康家依托儒家文脉发家致富的故事。中原河洛镇有周家和康家两个远近闻名的家族。周家靠着柿饼熬霜糖扬名河洛,而康家则由不断变卖家产供儿孙读书,终于供出了两个进士,这使康家虽然生计拮据,却自有一种基于“字墨”的傲气。但周家的女子周亭兰嫁给康家的小子康咏凡后,康咏凡替为国捐躯又蒙受冤屈的父亲康国栋拼死苦谏,最终撞死朝堂。连失子嗣的康家老太爷康秀才把管家大权交给孙媳周亭兰,自己离家别居。临危受命的周亭兰一方面苦心支撑着家业,一方面精心抚养着儿子康悔文。长大******的康悔文秉持“愚直”的康家为人传统,坚持以“仁”“信”的理念经商理财,使康家的产业从中原向西伸展到陕西,向东伸延到山东,不断发展壮大,遂又成为官衙压榨、兵匪祸害的对象,遭遇了更大的风险,经历了更多的坎坷。
文/梁晓声 播/佚名
今夜有暴风雪。知青、知识青年,这名词似乎有些陌生,但它好像已是一个时代的代名词。我本人由于没有经历过那样的年代,对其知之甚少。感谢梁晓声老师的《今夜有暴风雪》,这本收录了八篇短篇和中篇北大荒知青小说的书,向我展示了一个北大荒知青的年代。1979年的冬季,北大荒某生产建设兵团接到了知青返城的文件,但团长却想扣押这份文件。工程连营区女战士裴晓芸头一次背***上岗,心情格外激动,连长曹铁强告诉她下岗时去白桦林接她。团部会议室里,各连干部就团长擅自扣压文件一事展开了激烈的争论。曹铁强回忆起往事,感觉到任何人也阻挡不了知青返城的浪潮。寒风更加猛烈,一场暴风雪咆哮席卷了北大荒,800名知青举着火把汇集到团部,愤怒地等待着团部的答复。场面突然失控...
文/季羡林 播/佚名
品读季羡林的作品。季羡林,有人说他是大师,是泰斗,是国宝。我不敢也不能贸然的对他做任何评价,他闪耀至今的精神火花,让我心生敬畏,但如若简单勾勒他的形象,我想他只是一个中国知识分子。季羡林老人生活俭朴,从不铺张浪费,家中仅有书桌、椅子、床及普通人家的家居摆设,其中最引人注目的莫过于大书橱了。“我从来没想成为一个国学家。……环顾左右,朋友中国学基础胜于自己者,大有人在。在这样的情况下,我竟独占‘国学大师’的尊号,岂不折煞老身!我连‘国学小师’都不够,遑论‘大师’!……我一直担任行政工作,想要做出什么成绩,岂不戛戛乎难矣哉!我这个‘泰斗’从哪里讲起呢?
文/老舍 播/佚名
骆驼祥子精读。《骆驼祥子》描绘了人力车夫祥子从上进好强沦落到自暴自弃的全过程。祥子初来乍到北京时,他是善良淳朴、热爱劳动的青年。这时的祥子对生活充满了积极性,因为他怀揣这一个梦想,那就是拥有一辆属于自己的车。他觉得“人类因梦想而伟大,人生因拼搏而精彩”,所以不断朝着自己的梦想去奋斗努力。他用了三年的时间,省吃俭用,终于凑足了钱。于是祥子心花怒放地跑去买了一辆车,实现了他梦寐以求的心愿。可是好景不长,城外突然混战了起来,祥子抱着侥幸心理拉着车出了城,却被士兵连人带车捉走了。士兵抢夺了祥子刚买来的车,祥子找机会逃了出来,并带上了几头骆驼,卖了35元,由此得到了“骆驼祥子”这一称号。后来,他娶了人和车厂厂主刘四的女儿虎妞,并有了孩子,但虎妞在生产时难产死掉,祥子用了家里仅剩的一丁点钱给虎妞办了丧事,从此堕落了。祥子堕落后,成为了一具只会行尸走肉的傀儡,言行举止令身为读者的我愤慨。祥子的坎坷遭遇向人们展现了旧中国的黑暗,并抨击了统治阶级对生活在水深火热中苦苦挣扎的劳动人民们的压迫。穷且益坚,不坠青云之志。祥子虽贫穷,但他遇到比自己还要清贫的老马儿和小马儿时,依然伸出了援助之手去帮助他人,令我颇有感触,明白了当别人有困难时,应尽量去帮助他人的道理。但读到后面,祥子的消极又让我领悟到:人活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为,凡是自强不息者,经过拼搏,就能成功。这本经典的,饱含着说不尽的城市贫民的心酸悲剧,道不完的独在异乡的艰辛情愫的经典名著《骆驼祥子》,令我受益无穷。
文/梁晓声 播/佚名
我和我的命。“我不信世上会有君子国,这使我活得不矫情;我不信‘他人皆地狱’,这使我活得不狡猾。”日前,作家梁晓声的小说新作《我和我的命》由人民文学出版社出版,这是他获得茅盾文学奖之后的首部长篇小说。小说中,梁晓声以现实主义笔法,通过两个年轻人的奋斗故事,讲述人与命的深度纠葛,呈现不幸和幸福的多维辩证,思考人何以为家,何以为人。故事一开始以“我”(方婉之)通过二姐的回忆叙述神仙顶的概况与神仙顶的“家人”,交代自己由于又是家里第三个女孩而被父亲送给玉县的一对夫妇——市长爸爸和校长妈妈。方婉之是幸运的,除了拥有极为优秀的家庭背景之外,还有一个非常疼爱她的姥姥。这对方婉之后来寻找自己的日子影响之大。这部以打工人为主角的小说,在书写命运的母题之下,紧紧抓住现实的脉动,刻录特定历史阶段中国人的生存状态。小说主要沿着两条线索展开,一是主人公在深圳的打拼历程,二是挥之不去的亲情、爱情牵挂。
文/丁玲 播/佚名
丁玲-莎菲女士的日记。小说在揭示人物心理方面的特点。《莎菲女士的日记》写的是莎菲在寻找真正爱情的时候的曲折与坚持。她第一次看见凌吉士时却只得默默忍耐着欲望,低下头默默地念那个名片上的名字。随后莎菲更是搬了家。她追求爱情,但是她绝不会接受这源于******浅薄需要的爱。所以当凌吉士嚅嗫地向莎菲表白时莎菲却只能看到他那被欲望燃烧的眼睛,于是任凭凌吉士施怎样的手段都不能得到莎菲的爱了。这不禁让我看到了莎菲女士身上或者确切的说是丁玲身上的傲气。苇弟十分爱她,但她却看不起苇弟,认为苇弟不了解她,并且百般捉弄他。对于她深爱的凌吉士,她又看不起他美丽外表下隐藏的卑劣的灵魂,最后痛苦地离开了他。莎菲女士独特心理,被写得细腻而大胆。小说采用日记体写成,这对坦露主人公丰富、复杂的内心世界极为有利。主人公在叙事、回忆中,时而思索、感慨,时而想象、幻想,时而又出现闪念、欲望等,把这个年轻知识女性的复杂个性表现十分真切。
文/周大新 播/佚名
《天黑得很慢》采用拟纪实的手法,用讲故事的方式,通过萧成杉老人及陪护员钟笑漾的故事阐明了当今社会老人如何走完最后一程,文章中有关爱与恨?病与死等等叙述。小说用冷峻的笔法写出了人在时间无情面前的绝望,同时又温情的笔法写出了人用以抵御时间的坚韧、温暖和爱。老萧退休后到公园散步,与年轻人叫板干架。在家里因宠爱独生女儿与女婿闹翻。女婿、女儿搬出去后,独身的他想再婚重组新家,因身体力不从心未能遂愿。此后全身心投入写法学著作中,因劳累过度突发心肌梗死。病愈后热衷于寻求保健延寿、返老还青的秘方妙招:到大别山延寿会所请大师消灾赐寿;上网学“拍拍健身长寿操”;买“灵奇长寿丸”;吃“千岁膏”;进培训班练“龟龄功”等。结果交了不菲的学费却上当受骗,弄坏了身体。在一次原单位迎新年茶话会上,因不满席次的安排,暴怒而昏厥。病好了一点,又不听劝告硬是站着穿裤子而摔跤骨折。以后受爱女离婚、******等刺激,脑卒中偏瘫、失聪、失明、失智接踵而来,最后痴呆在床。
文/刘震云 播/
小说《一地鸡毛》没有曲折离奇的故事情节,有的只是一对小夫妻日常生活的描述。作者刘震云没有运用华丽的词藻,没有对人物进行太多的心理描写,而是以非常传统、朴实的语言叙述了普通老百姓的生存状态。通过充满浓厚生活气息的小事,真实地反映了现实生活中小人物生活的艰辛与无奈,写活了人们在日常生活琐事下观念的转变。读罢后,一种害怕油然而生。文中小林那单纯的内心在经历了数年社会风气的洗涤后变的圆滑,世俗不堪,而小林老婆从结婚前的一个文静,不爱说话的小姑娘变成了一个爱唠叨,夜里偷水的家庭妇女。作为大学生的小林和小林老婆,从昔日的有志青年变成了庸俗甚至卑琐的小市民。看一看刘震云的这两篇小说,确实能代表出“新写实”的特色,不过尽管作者未曾强调什么情感,而这种叙事本身就会让读者情不自禁地同情什么或反对什么了,尤其是作者在选择这两篇小说中暴露的一些问题,谁敢说这就就是真正的“零度情感”了。
文/张爱玲 播/佚名
张爱玲-小艾。讲述的主要是小艾的故事,女佣小艾自幼被卖进上海的席家,连父母和自己的名字都不记得,饱受老爷太太和其他仆人的欺负。后被老爷席景藩******并怀孕,孩子被姨太太忆妃打掉,小艾因此流产并留下病根。小艾后遇见在印刷厂工作的冯金槐,两人情投意合并结婚。然而好景不长,因为抗战的爆发,金槐工作的印刷厂搬到香港,金槐遂跟随去了香港后辗转多个地方。与此同时金槐的母亲和兄弟因躲避战乱和地主的盘剥,从乡下逃到上海投奔小艾。小艾流产后的病根发作,但为了养活婆婆一家子,不得已又给别人当女佣。让我比较意外的是,张爱玲没有把小艾写死,而是给了小艾一个光明的结局,这是让我出乎意料的,张爱玲把压迫小艾的那些人一个个的写死,似乎是预示着吃人社会的灭亡,盼望着一个没有压迫,没有剥削的社会能够来临。
文/徐则臣 播/佚名
徐则臣_北上。徐则臣竟然要以小说的方式写大运河本身,听上去是一件不可能完成的任务;其二,自从吴王夫差开凿邗沟,大运河已有两千多年历史,两千多岁的大运河承载、见证了多少兴亡成败,哪一桩事件最能代表它?写什么才能不遗珠、不遮蔽大运河的丰富?杭州、无锡、淮安、北京……这些运河边的城市,曾经从不同的角度记录了大运河的故事。婚俗、船事、水文、地理、景观、摄影、戏曲、绘画、收藏、考古,由南到北,从古至今,包罗万象。古往今来,运河人的气息缓缓汇入这条古老的大河,中国的历史、运河边的故事也慢慢聚到这条河流上。《北上》巧合成分过多,但由于作者用情很深,倒并不显得生硬。此书通过跨越100年的代际传递,将100年前同一条船上各位乘客的后代(已繁衍到第四代),通过运河这条媒介,生生捏合到一块儿,其中的因缘际会,虽各有来源,但毕竟太过巧合,已超过了“无巧不成书”的范围。
文/贾平凹 播/李野墨
贾平凹_山本是一部篇幅宏伟的历史小说,也是一部关于秦岭的“百科全书”。小说描述的是十九世纪二三十年代秦岭地区的社会生态,在更为广阔的历史视野里,作家以独到的体察和历史观,表现了底层民众的生命苦难,寄寓着作家真切的悲悯情怀。这本书全篇透露着一丝诡异的气息,从开头便描写的那只黑猫让我印象深刻。我是否可以大胆的推测,这只猫便是整个事件的旁观者,或者是作者的视角。剩剩摔断腿前,黑猫的阻拦是否可以提现作者在著文时为自己的情节所感动,故而加以阻拦,不得不说剩剩摔断腿是一个故事的转折点。曾经简单归因“乡土”。说起喜欢的作家,大部分都是写乡土,陈忠实、阎连科、莫言、刘震云……可能和我同样出身农村有关系吧。《山本》后记里说:生在哪,就决定了你。所以我的模样便这样,我的脾性便这样,今生也必然要写《山本》这样的书。所以,我今生也必然要看《山本》这样的书。
文/刘白羽 播/佚名
《第二个太阳》是一部革命历史题材的小说,作者写这部作品主要是为了纪念和安慰那为创建新中国这一人类创举而付出了生命,抛洒过热血的死者们.这部作品再现了当时革命的热情以及广大人民群众的南北团结最终取得了革命的胜利,尽管这是一场艰辛的决战,是对中国人民的残酷考验,但人民的军队和人民一起为这场战争的最终胜利付出了不懈的努力,是对祖国的热爱,对自由的追求。作品不仅反映了人民对军队的爱,军队对人民的爱,更生动细致的刻画出了那深厚的战友情,上级多下级的关心与爱护,下级对上级的尊敬和爱戴以及那永传不朽的父母对子女的子女对父母的爱。1949年4月的一个暴风雨的夜晚,兵团副司令秦震奉命离开北京前去华中战场指挥消灭国民党白崇禧部的战役。在向南急驶的军列上,他又收到了周恩来同志的急电,令他探听黛娜的下落并设法营救。黛娜是秦震唯一的爱女白洁的代号,她受中央派遣已秘密打入国民党上层多年。解放大军齐集华中前线。
文/汪曾祺 播/佚名
汪曾祺散文作品阅读。汪曾祺的作品中最吸引我的地方是他的语言文风。汪曾祺的作品是可以读出生活的。这是源于作家对生活的真诚吧。他所写的都是自己熟悉的生活:旧时代的高邮小城、西南边城昆明、文化界的故旧师友、西南联大的师生、北京京剧团的戏曲演员;故乡的大淖、荸荠庵,昆明的白马庙等。知道汪曾祺,大约是因为那篇《多年父子成兄弟》,这是自己十七八年前就曾经看到过的一篇文章。说来惭愧,那时候自己孤陋寡闻得厉害,还真的不知道汪曾祺是何许人也。汪曾祺也说到老师沈从文、老舍他们是怎样练字的。汪曾祺本人家学渊源深厚,爱好广泛,上小学时,他的祖父就给他教《论语》,写小论文“义”,这就相当不错了,我上小学时,除了会放羊、掏鸟窝之外,文化的东西是绝缘的。汪曾祺散文我觉得最值得称道的是那种“真”,一点没有矫揉造作的嫌疑。
文/贾平凹 播/佚名
贾平凹的散文集《生命是孤独的旅程》,主要写人、记事、谈地方风物,其文章风格总是带着浓郁的乡土气息,归根到底,他是在写生活、写这个时代、写自己的理想和抱负。 生命是孤独的旅程,这话用在作家身上再合适不过了,贾平凹在写作《废都》的时候,逃离到了耀县,“在那里,远离村庄,少鸡没狗”“整整一个月,没有广播可听,没有报纸可看,没有麻将,没有******”“于是一直到下午四点,除了大小便,再不出门”,这是贾平凹的自况,没有这样的孤独,哪能有好的作品问世。全书共五章,从人生因孤独而丰盛,到与生活悄然邂逅,在岁月里从容前行,于生命中的温暖相逢,到最后的那些安妥灵魂的物事,汇集了太多思想,谈“孝”、谈“道”、谈“文”、谈“友”、谈“人”、谈“时”、谈“山水”、谈“书画”、谈“生活”、谈“人生”……无论谈何物,何事,何人,文章所谈的,始终是一个“情”字。抱着提升阅读的目的翻开此书,起初不以为意,不解内容与题目、大家之作有何关系,深入后不禁感叹作者文笔细腻、心思巧妙,于细节处将时局、人物展现的淋漓尽致。仿佛放电影般,看到了不同历史环境下,以西安为代表的城市及人民生活的变化;看到了作者身边不同圈子人的为人处事之道及所思所想……
文/老舍 播/六桥梅花
作品以祁家四世同堂的生活为主线辅以小羊圈胡同各色人等的荣辱浮沉、生死存亡,真实地记述了北平沦陷后的畸形世态,形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争,是老舍先生正面描写抗日战争的不朽之作。
文/朱自清 播/佚名
朱自清_伦敦杂记。喜欢这本书里的有关书店和博物馆的叙述,能够欣赏到那个时代的书店和博物馆的样子,一个时代有一个时代的印记,从这里也可以看出,哪个时代都不会很容易的生存的,但很欣赏即使那么的艰难,那房东太太却还乐观的活着,活着就好,由此也羡慕起母亲曾经的年代,即使艰难,却有安全感,而我们的时代却越来越像书中描述的房东太太的时代了,人的日子应该越过越欣欣然的,却不想越过越维艰,就很难了。《伦敦杂记》没有写完,在《中学生》仅刊出了一部分,抗日战争就爆发了,作者到了后方的昆明,开明书店也迁到内地。这部没有写完的“杂记”,抗战期间在后方的开明书店印行,由于当时物质条件差,这册小书初版时,错误不少,但它是朱自清的一部名著,解放前印过5版,解放后却没有重印过,直到80年代,才有重排本发行。1988年5月江苏教育出版社出版的《朱自清全集》第一卷中,收入了《伦敦杂记》。 《伦敦杂记》是游记集,九篇文章伦敦记。城市建筑讲人文,自然风光更旖旎。三篇文章都写人,民间风情真细腻。幽默风趣难得作,冲淡自然无痕迹。
文/钱穆 播/佚名
余生江苏无锡南延祥乡啸傲泾七房桥之五世同堂。溯其原始,当自余之十八世祖某公,乃一巨富之家,拥有啸傲泾两岸良田十万亩。而上无父母,下无子女,仅夫妇两人同居。十八世祖年三十左右,婴衰虚之疾。远近名医,百药罔效,病情日见沉重。一日,十八世纪母告其夫:“胸中久蓄一言,示敢启口,恐不听从,又滋责怪。”十八世祖言:“病已至此,苟可从者当无不从。纵或实不能从,亦为无责怪可言。”十八世祖母谓:“君病殆非药石可疗。……钱氏以自学成名家,一生为学,兼涉四部,著作等身。本书为其80高龄后对双亲及师友等的回忆文字,情致款款,令人慨叹。读者不仅由此得见钱穆一生的求学著述与为人,亦能略窥现代学术概貌之一斑,有心的读者更能从此书感受到本世纪“国家社会家庭风气人物思想学术一切之变”,与钱氏******的胡适、汤用彤、孟森、顾颉刚、陈寅恪等现代著名学人,许多鲜为人知的轶事趣闻,此书亦多有展现。
文/刘震云 播/大力
刘震云_吃瓜时代的儿女们。“吃瓜”是网络用语。网络为何把“吃瓜”和看热闹、围观联系在一起,一开始我也想不明白。后来揣度,大概是看在眼里,甜在心里吧。大家爱看热闹,是因为生活中不缺戏看。戏剧在舞台上已经没落了,但惊心动魄的大戏,一幕幕搬到了生活中。从这个意义上,这是“吃瓜”的最好的时代。读完第一章“牛小丽的故事”,被骗-追赃-再被骗-骗人,这位本来纯洁的农村少女。怎样在“合理”的理由下“堕落”的。社会的复杂,在娓娓道来的故事情节中,显得有点无奈。第二章“李安邦”,一个省级干部的发达,作者确实会讲故事,把故事时间聚焦在“中央考察组来进行考察前一周”,回顾了这位“未来省长”的历史轨迹——正是因为遇到三大困境不得其解,最后求教于一位“道学大师”。在大师的“点拨”下,与一“处女”行苟且之事“破红”后,居然“化险为夷”,平安升任。就是因为“破红”,才与前一章的牛小丽(即假宋彩霞)的首度卖身挂上了构。接着的第三章“你认识所有人”,居然仅五个字:“一年过去了”。第四章“杨开拓”,讲了不上“品”的县公路局局长的故事。从彩虹桥被炸榻、这位局长成为网红、被双规等,情节并不复杂,故事也似乎早有所闻,原型应该就当年因所戴手表被曝光、救灾现场微笑等,而挖出来那些贪腐分子。作者笔调虽为幽默,但字里行间还是有点……。在本章结尾处,作者设计了这位被“双规”的局长手机中的一条短信,点出了“苏爽”以及“靠处女治病”的事,又与第一章挂上了钩。
文/北岛 播/佚名
北岛诗集是诗人北岛自80年代末以来在中国大陆出版的第一本诗集.做为中国当代“朦胧派”诗歌的领袖,曾经获得诺贝尔文学奖提名的北岛在中国诗坛和文化界有着广泛的影响力.诗集出版消息公布后,北京、上海等大中城市的书店里,北岛的诗集被满怀期待的读者抢购一空.经过了十多年的隔膜,热爱北岛诗歌的人们都希望读到他的新诗作,也想进一步了解这位中国当代伟大诗人的思想现状。自己以前只读过一些北岛的诗,现在可能只记住了不在沉默中爆发,就在沉默中死亡这句。好像与朦胧诗相关的一些事情与人物好像也已经朦胧了。尤其北岛,其个人情况被大家知道的非常少。诗歌是诗人最完备的精神自传,也是感受和获知一位诗人真实的思想状况的唯一途径。北岛的诗能打动人当然不仅仅是靠它的含蓄冰冷的色调,而更多的是因为他的诗中闪现出的智性的光辉。他形象地描绘“艺术”:“亿万个辉煌的太阳/呈现在打碎的镜子上”;他不断思索着心灵与世界与自身的矛盾,“对于世界/我永远是个陌生人/……/对于自己/我永远是个陌生人”(《无题》);他明白机会难逢时间易逝,“挂在鹿角上的钟停了/生活是一次机会/仅仅一次/谁校对时间/谁就会突然老去”(《无题》)。
文/汪曾祺 播/佚名
汪曾祺散文作品集。汪曾祺的作品中最吸引我的地方是他的语言文风,汪曾祺的作品是可以读出生活的。这是源于作家对生活的真诚吧。他所写的都是自己熟悉的生活:旧时代的高邮小城、西南边城昆明、文化界的故旧师友、西南联大的师生、北京京剧团的戏曲演员;故乡的大淖、荸荠庵,昆明的白马庙等。我最喜欢的篇章还是作者对大学生活的一段描述,可能每个人骨子里都对逝去的青春年华深深怀念,难怪这几年盛行“致青春”。青春里的自己都是快乐而无羁的,斗志昂扬、意气风发、满腔热血、壮志凌云,如果能掺杂一点爱情的甜蜜那就更完美了。《新校舍》《泡茶馆》《跑警报》让我对西南联大有了更多的了解。“西南联大”可真是一个不朽的历史名词。汪曾祺的作品给人最大的感觉就是如话家常般平淡质朴。无论要讲一个什么样的故事,他首先一定会不紧不慢地叙说故事发生的地理和人文环境。这样的叙述就像是潺潺流过的河水,不喧闹、不沉闷、不因人事而变。读《汪曾祺散文》,如同是听一位经历抗战、解放战争的历史老人在向我們娓娓动听地述说生活小事,而在倾听之中,這种生活小事似乎更是一种无形中的人文和历史教育。
文/莫言 播/佚名
莫言_蛙。“姑姑”是一位身份复杂的乡村医生,她一生坎坷的命运贯穿了整部小说。“姑姑”的身份特殊,抗日时她曾与父亲勇闯平谷;因男友逃到台湾惹上了一身骂名;在年轻时她曾是计划生育国策的支持和执行者;人到老年时她面对“我”的超生却睁只眼闭只眼。《蛙》以第一人称的口吻,叙述了万足也就是万小跑的姑姑万心******坎坷的一生。万心小的时候就临危不惧,敢和日寇怒目相视,建国后凭借红色出身和过硬的医护本领成为当地响当当的妇产科专家,和土接生婆们一番较量,使群众们接受了新法接生,挽救了数以千计的产妇和新生儿,群众敬仰她,称之为送子观音。国家实行计划生育政策后,万心被派到公社计生办,一干就是几十年。期间,万心坚决执行计生政策,可谓铁面无***六亲不认,亲手流掉了包括侄子万小跑媳妇王仁美孩子在内的两千余个计划外怀孕胎儿,这一成绩将万心在群众中的威信一扫到地,她在群众心中由一名送子菩萨变成了戕害生命的魔鬼。《蛙》,首先是这个题目吸引我,不得不承认莫言是一个很有商业头脑的作家,仅仅是题目这一招似乎已经胜出很多“阳春白雪、曲高和寡”的作家们。读了全文才知道《蛙》这个题目倒不是向我一开始想的纯粹是为了卖座那么肤浅。“蛙——娃——娲”,这么一追溯,便显出此中真意了。
文/冯骥才 播/姚科
《意大利读画记》是作者2017年第一部原创首发的新书作品。2016年下半年,冯骥才走遍了意大利文艺复兴时期最具代表性的艺术殿堂,并用游记的笔法记录下了他在那些不朽名作前的所思所想,作品集结成册,便是当天与读者见面的《意大利读画记》。该书展现出的高远、宽容和人性的文化眼光,以及审视这个时代及艺术的从容,在众多以文艺复兴为题的图书中,是如此出类拔萃的。“《意大利读画记》像一本‘******’的日记——冯骥才先生这样形容自己2017年第一部作品。”7月12日在接受记者采访时,冯骥才民间文化基金会理事、青岛出版集团艺术出版部主任申尧用十分感性的话语来描述这本书,“我们都想知道他的“******”是什么,于是画面走来了一个个有名或无名的形象:斯卡帕、乔托、美第奇、但丁、大卫,还有拉斐尔和他美丽的圣母。”2016年10月,应好友韩美林之邀,冯骥才飞抵意大利的水城威尼斯,出席韩美林在当地举办的艺术展览。而在此之前,冯骥才刚刚在希腊雅典参加了“中欧文明对话”。古希腊是西方文明的源头,意大利是复兴古希腊罗马文明的圣地,用冯骥才的话说,就是“伟大的人文主义精神‘日出’的地方”,作家对文化格外敏感,这突如起来的两次出行,为冯骥才带来了灵感:“何不用这个机缘,去活生生体验与感知一下那个使人类永恒骄傲的历史,并向历史提一点问题?”